Mas Kahwin Dalam Islam

Sebenarnya masyarakat kita ini terlalu terikut akan trend terkini.

Mas kahwin dalam islam. Mahar pernikahan dalam islam mahar atau biasa disebut mas kawin merupakan salah satu syarat sah dalam perkawinan atau pernikahan rasulullah sendiri selalu menanyakan pada para sahabatnya mengenai apa yang akan seorang mempelai pria berikan kepada calon istrinya sebagai mahar. Seterusnya kita akan pergi kepada bentuk bentuk pemberian mas kahwin dalam islam. Walaupun dah nak kahwin esok lusa ramai lagi mereka di luar sana yang tidak faham tentang perbezaan mas kahwin dengan wang hantaran. المهر mas kawin secara terminologi artinya pemberian wajib dari calon suami kepada calon istri sebagai ketulusan hati calon suami untuk menimbulkan rasa cinta kasih bagi sang isteri kepada calon suami.

Mengikut hukum islam seorang lelaki yang mahu menikahi seorang perempuan wajib memberikan mas kahwin mengikut kadar kemampuannya dalam akad nikah. Hukum mas kawin mengenai mas kawin atau mahar hukumnya wajib bagi suami terhadap isteri. Penyediaan mas kahwin di dalam islam juga dilihat sebagai ukuran tahap persediaan pasangan dalam menempuh alam perkahwinan yang lebih mencabar. Mas kahwin yang diberikan turut menjadi perlambangan kesucian dan keikhlasan pihak suami untuk menjalani kehidupan bersama sama pasangan wanita yang dipilihnya.

Kadar mungkin akan berubah mengikut mengikut arahan majlis agama islam negeri masing masing dari masa ke semasa. Konsep yang mereka faham ialah dua dua ini harus diserahkan kepada pihak wanita tapi secara keseluruhannya mereka sendiri tak faham. Mas kahwin mahar menurut istilah syara. Mas kahwin yang diberikan turut menjadi lambang kesucian dan keikhlasan pihak suami untuk menjalani kehidupan bersama sama pasangan wanita yang dipilihnya.

Maka isteri isteri yang telah kamu nikmati setubuhi diantara mereka berikanlah maharnya kepada mereka dengan sempurna q s. Mahar disebut juga dengan istilah yang indah yakni shidaq yang berarti kebenaran jadi makna mahar lebih dekat kepada syari at agama dalam rangka menjaga kemuliaan. 24 begitu juga dalam ayat selanjutnya. Lihat al fiqh al islami wa adillatuh 9 239.

Mengikut tafsiran akta undang undang keluarga islam wilayah persekutuan 1984 menyatakan mas kahwin bererti pembayaran perkahwinan yang wajib dibayar di bawah hukum syara oleh suami kepada isteri pada masa perkahwinan diakadnikahkan sama ada berupa wang yang sebenarnya dibayar atau diakui sebagai hutang dengan atau tanpa cagaran atau berupa sesuatu yang menurut hukum syara. Bagi negeri yang tiada ketetapan dalam penilaian mas kahwin maka nilainya ditentukan oleh ahli keluarga pengantin melalui rundingan bersama. Maka sudah tentu untuk mendapatkan contoh yang terbaik kita pergi kepada sejarah nabi muhammad s a w tentang mas kahwin baginda dan juga para sahabat serta mereka yang berada di zaman baginda. Lihat al fiqh al islami wa adillatuh 9 239.