Derma Organ Dalam Islam
Jika saudara ri ada persoalan maka saya sedia menjawab.
Derma organ dalam islam. Islam tidak pernah membataskan agama dalam isu sedekah kerana sedekah adalah tanggungjawab manusia manakala hidayah kepada islam adalah hak mutlak allah. Inshaallah dengan ilmu yang saya pelajari amatlah rugi jika tidak berkongsi bersama. Penderma organ mesti disahkan telah mati. Secara amnya ia dikelaskan kepada dua keadaan.
Perspektif islam terhadap pemindahan dan pendermaan organ. Organ donation has been a controversial issue among the muslim community in singapore. Islam telah menggariskan hukum berkaitan dengan derma organ ini. Berhubung kebarangkalian penerima organ daripada kalangan bukan beragama islam.
Alhamdulillah dalam hal ini saya merujuk pada yang lebih pakar iaitu mufti perlis dr juanda jaya. Tanda kematian dalam islam dan perubatan moden 2. Mendapat kebenaran dari keluarga penderma. Ia bukanlah suatu yang baru di malaysia kerana ia adalah satu kaedah rawatan yang telah diterima ramai di negara kita.
Sedekah dan pendermaan menurut islam adalah buta agama dan warna kulit. Di malaysia isu pemindahan organ telah dibincangkan sejak 1960 an. Mata dan pemindahan jantung daripada penderma kepada penerima mati hidup adalah dibenarkan dalam islam di bawah perkara berikut. Pendermaan organ merupakan satu amalan yang mulia.
Kerana kaedah ini merupakan satu perkembangan baru dalam dunia perubatan. Hukum derma organ dalam pelbagai situasi 5. Mati otak brain death ringkasan perspektif perubatan. Pendirian islam dan hukum berkait mati otak.
Selesai saja bicara derma organ dalam perspektif islam. Dalam kata lain organ tubuh bukan barang dagangan tetapi mesti dianggap sebagai derma. Organ tersebut juga boleh berupa organ penting yang tidak ada kaitan dengan alasan menyelamatkan nyawa seperti dua biji mata salah satu ginjal tangan kaki dan sebagainya. Pemindahan organ dibenarkan jika ia merupakan jalan terakhir untuk menyelamatkan nyawa seseorang yg mengalami kegagalan organ.
Dalam kaitannya dengan masalah derma organ organ yang didermakan boleh berupa organ penting yang diduga kuat akan dapat menyelamatkan nyawa seperti jantung hati dua ginjal dan dua paru paru. Hasilnya fatwa mengenai pemindahan organ telah dikeluarkan pada tahun 1970 oleh majlis fatwa kebangsaan pada 23 dan 24 jun 1970. Tidak melibatkan urusan jual beli. Oleh itu segala hukum berkaitan derma organ hendaklah dirujuk pada hukum syarak dan bukannya berdasarkan manfaat.
Bilangan pesakit yang memerlukan pemindahan organ semakin meningkat dari tahun ke tahun namun bilangan pengikrar yang ingin menderma setelah kematian masih rendah.